牛郎织女教学设计

时间:2024-08-25 11:41:03
牛郎织女教学设计

牛郎织女教学设计

作为一名教职工,就有可能用到教学设计,教学设计是连接基础理论与实践的桥梁,对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。那么应当如何写教学设计呢?以下是小编为大家收集的牛郎织女教学设计,希望能够帮助到大家。

牛郎织女教学设计1

第一课时

教学目标:

1、正确、流利地朗读课文。

2、理清故事中的人物及其关系。

教学重难点

理清故事中的人物及其关系。

教学过程:

一、创设情景,导入新课

1、知道《梁祝》《夫妻双双把家还》吗?

2、很好,他们反映的都是民间故事。(板书:民间故事)其实我们的学习和生活中我们早已接触了大量的民间故事。你知道吗?

3、今天这节课我们要再学一个民间故事(板书:牛郎织女)就让我们一起去感受这个民间故事的无穷魅力!

二、初读课文,理清故事中的人物及其关系

1、自由读课文,找出文中的人物,并在文中圈注。

2、初读汇报:文中的人物有哪些?

学生说出人物,师板书:(哥哥嫂子牛郎老牛王母娘娘织女)

3、默读课文说说人物之间的关系,并找出文中相应的内容重点读:

(1)哥哥嫂子牛郎

课文第1自然段

用一个词或一句话说说哥哥嫂子对牛郎的态度。

学生讨论交流。

多指名读与自己表达的词或句子有关的课文内容。将自己的感受读出来。

用一个词表达自己对哥嫂的情感。再读

(2)牛郎老牛

课文第2自然段,“牛郎照看老牛非常周到,他把一些好的东西都给老牛吃,你看,他让牛吃又肥又嫩的青草。老牛渴了,牛郎就牵着它到小溪的上游去喝最干净的溪水。”

老牛知恩图报,“那头老牛跟他很亲密,常常用温和的目光看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手。(板书“舔”,教学“添”)

老牛还给牛郎介绍织女,就是对牛郎的一个回报。

老牛还让牛郎在它死后,剥下它的皮,紧急的时候披上它。

(其实这里,作者还使用了一个写作方法——铺垫。铺垫是为下文的出现而打下的基础,如果没有了它,后文会显得很突然。)(板书:铺垫)

(3)牛郎织女

牛郎在老牛的指点下见到了那位美丽的姑娘了吗?见面后的结果又向哪发展了?

大声读课文相应的自然段(4—————6自然段)

初评牛郎织女。———————分组讨论交流自己对牛郎织女的印象汇报时说出自己的理由。

启发想像:如果故事中不出现意外情况,牛郎织女一家的幸福生活将会是什么样的?

小组讨论后写一段描绘牛郎织女幸福生活的话。

代表汇报自己的描述,集体评议。

齐读课文第4——6自然段。

(4)牛郎与王母娘娘

在牛郎和织女的婚姻关系上,王母娘娘算是一个破坏者。读读文中对王母娘娘的描写吧。

“一天,王母娘娘趁牛郎到地里干活,便带领天兵天将闯进牛郎家里,来抓织女。两个孩子跑过来,死死的抓住妈妈的衣裳,王母娘娘狠狠一推,两个孩子跌倒在地,王母娘娘拽着织女,一齐飞向天空……”

(5)牛郎与喜鹊。

鹊对牛郎来说,是他婚姻的帮助者。喜鹊搭桥,让牛郎和织女见面,真感人。(找到喜鹊搭桥的段落,并和同学们一起读。板书:喜鹊)

三、概括主要内容

1、好,借助人物关系,让我们从内容上具体说说《牛郎织女》写了一个()的故事?

2、出示:《牛郎织女》是一则民间故事,课文主要讲述了孤儿牛郎在的帮助下认识了()。他们()的生活。王母娘娘知道后,()。牛郎(),用竹筐挑着两个孩子去追赶织女。被王母娘娘()。从此,(),天长日久,他们()。

3、生交流

你们真了不起,通过刚才这样的梳理,我们对“写了什么”既做了细致的分析,又学会了简要的概括。

第二课时

一、教学目标:

1、在熟读课文,了解故事条理的基础上复述故事,做到内容完整,语句流畅。

2、抓住表现人物特点的关键语句感受人物性格,有感情朗读。

3、抓住文中的问句,初步感受设置悬念给故事带来的变化,了解这样表达能够激发读者阅读的兴趣。

4、通过想象鹊桥相会的美好,感受故事中蕴含的情感,拓展两首描写牵牛织女的诗歌,知道人们对于自由、幸福的追求是永远不会改变的。进而了解民间故事流传的原因。

二、教学重点和难点:

1、正确、流利的复述课文,感受人物特点。

2、想象鹊桥相会的美好,感受故事中蕴含的情感,进而了解民间故事流传的原因。

三、教学过程:

在晴朗的夏天夜晚里,我们仰望星空,可以看见一条银色的天河,它就是银河。在银河东岸有一颗明亮的星星——牛郎星。在银河的西岸与牛郎星隔河相望的这颗明亮的星星就是——织女星。自古以来,人们对这两颗星星都怀有特殊的情愫,连唐代大诗人杜牧也在《秋夕》中这样描写:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”(出示,齐读)

其实自古以来,我国民间就有许多关于牛郎织女的美丽传说。今天,我们一起来学习叶圣陶老先生改编的这篇民间故事《牛郎和织女》。(齐读课题《牛郎织女》)

课前同学们已经预习并读了课文,下面检查一下生字词自学情况(出示生字词,指名读)

这篇课文是一个民间故事,既然是故事,它一定围绕一连串的人物展开的。课前已经预习并读了这个故事,说说看,写了哪些人物?

有牛郎、织女。

有王母娘娘

牛郎的哥哥和嫂嫂

老牛喜鹊。不错,故事里,动物也是“人物”

还有牛郎的儿子和女儿。

(板书:牛郎、织女、儿女、兄嫂、老牛、王母、喜鹊)

这么多人物中,中心人物是牛郎和织女,就让我们以牛郎为起点,聊聊牛郎与其他人的关系。

一、牛郎和哥嫂

1、牛郎与哥哥嫂子的关系怎样?

没有名字的牛郎是个孤儿,跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子虐待牛郎,叫他吃剩饭、穿破衣、住牛棚……哥哥嫂子真是自私自利,不讲骨肉亲情的人呀!

二、牛郎与老牛的关系

哥哥嫂子虐待牛郎,可牛郎和老牛关系却非常密切,他们俩之间一个是人,一个是动物,但看起来更像朋友和兄弟。

1、首先,牛郎对牛好,照顾牛的吃喝是那么细致周到,好得没法说。结合课文,具体聊聊牛郎照看老牛是如何的周到?他把一些好的东西都给老牛吃,你看,他让牛吃又肥又嫩的青草。老牛渴了,牛郎就牵着它到小溪的上游去喝最干净的溪水。

2、牛郎照顾那头 ……此处隐藏22221个字……老牛。

读第三自然段,在这个故事里,为什么是老牛做媒呢?

(知恩图报;金牛大仙;牛忠厚、任劳任怨;跟我们的中华民族的文化传统有关,中国古代是一个农耕社会,男耕女织。耕地用牛,拉车也用牛。牛的作用太大了。牛对于农民来说,是劳动中的伙伴,是必不可少的家庭成员,选牛那是有特殊意味的。)

小结:老牛知恩图报,促成了牛郎和织女的爱情。是他们爱情的促成者。

3、他们的追求换来了恩爱和美满的生活。黄梅戏《天仙配》就是以仙凡相恋为题材创作的。想不想听一听?(播放并出示歌词和插图)

(设计意图:分析牛郎织女相爱的原因,感受牛郎织女追求幸福的愿望,以及恩爱美满的生活,分析老牛的意象。)

三、爱的坚贞

1、过渡:多么美满的生活,多么纯真的爱情。男耕女织,一家四口,其乐融融,就像歌曲中唱的“夫妻恩爱苦也甜”。可是,这样的幸福生活是那么短暂。正如我们前面所说的,由于身份的悬殊,牛郎和织女的相爱不会一帆风顺,故事有了波折。

2、默读课文8-10自然段,边读边想:王母娘娘是个怎样的人。

指名读相关的句子,从中看出王母娘娘是个怎样的人?(不近人情,铁石心肠,残暴专制,蛮不讲理,象征着封建专制制度)

王母娘娘在牛郎和织女的爱情中,充当了一个什么角色?(反对、破坏者)

3、面对王母的反对与破坏,牛郎和织女有没有放弃对幸福的追求和对爱情的坚守?

(1)织女一边挣扎……

(2)牛郎得知织女被王母娘娘抓走,心急如焚,披上牛皮追赶。(体会牛郎的内心的想法)

4、小结:为了追求幸福,哪怕面对再大的困难,牛郎和织女也义无反顾。

5、感情朗读8-10自然段。

(设计意图:分析王母形象,感悟牛郎和织女在阻挠面前的坚贞不屈。)

四、表达方法

1、曾经那么幸福的生活、那么美满的日子却遭遇到王母无情的阻挠,故事在这里发生了转折。如果不出现王母的阻挠,故事会怎样?(平淡无奇,太平常了)写王母的阻挠有什么作用?(推动了故事情节的发展,使得故事一波三折,跌宕起伏,引人入胜;反衬突显出牛郎织女爱情的坚贞不屈)

2、王母的阻挠反映了故事中的一对矛盾。矛盾的双方是——王母和牛郎织女,他们分别代表两个对立面,一方面是天庭的规矩,仙女不能私自下凡,许配凡人,一方面是织女和牛郎一定要追求美满幸福的生活。矛盾在这个时刻产生了强烈的撞击,由于矛盾冲突的激化,故事达到了高潮。(出示:高潮)

3、我们的故事就是按照“开端——发展——高潮——结局”这样的顺序来写的。民间故事是叙事性的文章,这就是叙事性文章的叙事结构。(板书:叙事)

4、所以说,王母的出现是必然的,也是必须的。在前文中你们有没有发现哪些地方暗示了王母会来抓走织女?(机会难得,决心,老牛的皮)这些情节的提前出现都是为下面故事情节的发展埋下了伏笔(板书:伏笔)伏笔就是文章中,在前段里为后段做的提示和暗示。如果没有这些伏笔,情节的发展会显得——太突然了。所以说,伏笔一种巧妙而高明的写作方法,同学们在今后阅读的时候要注意到前后的联系。

5、齐读8-10自然段

(设计意图:从文学理论的角度来阅读民间故事,针对六年级学生的知识结构,结合具体的课例向他们介绍了关于叙事和伏笔的文体知识。)

五、故事结局

1、过渡:王母的玉簪冷酷无情的拆散了一对相爱的人。(出示第11自然段和插图)谁来读一读?

2、在汉代的《古诗十九首》中,有一首诗就写了牛郎和织女的故事。补充阅读《迢迢牵牛星》(出示)

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

教师范读,自由读,齐读。

小结:天河很宽,波涛汹涌,从此牛郎织女只能隔河相望,真是“盈盈一水间,脉脉不得语”。

3、鹊桥相会

(1)过渡:他们的爱感动了天地,感动了万物,看,喜鹊来了。

(2)出示插图,为什么是喜鹊?(喜鹊在我国古代传统文化中象征喜庆团圆,被称为相思鸟、恩爱鸟,他们搭起的横跨天河的天桥多么美丽而壮观呀)

(3)其实故事讲到隔河相望就可以结束了,为什么又增加一个鹊桥相会的情节?(表达了同情牛郎织女,永世不见面的残酷,“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”)这样写满足了人们的愿望,表达了人们美好的憧憬和期望,寄托对团圆的向往。

(设计意图:品析故事结局,拓展阅读,了解喜鹊的意象,感受人们创作民间故事的善良美好愿望。)

六、故事的流传

1、小结:今天我们学习的课文时一个民间故事。我们来看看这个故事的起源。

牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即”河鼓二”,在银河东。织女星又称”天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。诗经中《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。曹植《九咏》写道:”牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。

2、这个故事在汉代之前(公元220年)就形成了,穿过漫漫的历史长河,一直流传到今天,流传了一千八百年。这是为什么?

感人,哪里感人?

曲折,跌宕起伏。

仅仅是写天上人间的爱情吗?人们借这个故事表达自己的愿望?古代劳动人民也和牛郎织女一样——,民间故事的创作和流传表达了人们对幸福生活的追求。

(设计意图:拓展学生的知识面,从故事的起源发展来探究民间故事的魅力。)

七、指导复述

今天我们阅读了这个故事,我们可以像《月光启蒙》中的那家人一样,在灿烂的星空下,讲故事,听故事。

要讲好这个故事,要注意什么呢?(出示叙事结构)(开端和发展可以简单的讲,叙事中的高潮部分一定要讲精彩,讲详细。伏笔的地方要交代清楚。)

自由练练。

(设计意图:落实课后的练习,指导复述的技巧,照应前面学到的叙事方式)

八、推荐阅读

我国民间文化源远流长,古代人民创作了许多生动曲折的民间故事,其中有四篇最具有代表性,最为脍炙人口,被称为四大民间故事。它们是——《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》。民间故事表达了人们对真善美的追求。

(设计意图:课内延伸到课外,引领学生走进民间故事的天地。)

九、作业:

1、复述课文。

2、阅读民间故事。

板书

13.牛郎织女(爱情故事)叙事

织女:心灵手巧伏笔

追求幸福

牛郎:勤劳善良

《牛郎织女教学设计.doc》
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